5月10日婚姻新规下彩礼的多角度思辨分析

积极的理解，这说明国家对高额彩礼是持否定态度的。
消极的理解，这说明不管是在现实还是在法律层面，官方已经承认了“彩礼”的正当性和合法性。关于这方面的具体分析，我在彩礼司法解释的有关文章里面已经阐述过了，此处不在赘述。
稍微留意下就能发现，官方反对“彩礼”时前面都会加上一个“高额”。可以理解为，官方认为“非高额”的彩礼是不需要反对的，只是“高额彩礼”才需要反对。
那么问题来了，多少钱属于“高额”呢？这个问题似乎是没有答案的，至少在女性视角，应该是不存在“高额”彩礼的，因为她们都会说：我要的这个彩礼一点都不多好不好！
而且“高额彩礼”这个词，本身其实是互相矛盾的。难道这世界上还有“不高额”的彩礼吗？不高额能叫彩礼吗？不高额配叫彩礼吗？如果是三百五百，三千五千，恐怕放在红包里都有人都要嫌少了，怎么有资格被称为“彩礼”呢？
其实早有人考证过，彩礼并非中国的传统，在上流行的时间并不长。通过这次的《婚姻登记条

这是一张社交平台上的文章截图，内容是作者针对5月10日起新修订的婚姻相关规定，对彩礼问题展开的多角度分析。作者先从积极、消极两个层面解读官方对彩礼的态度，指出官方仅明确反对“高额彩礼”，进而抛出“高额彩礼”的定义争议，质疑“彩礼”本身是否就意味着高额，还提及彩礼并非中国传统的考证内容，整体是对彩礼政策和社会认知的理性思辨讨论，无谐音梗、双关等内容。

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