看《论语》顿悟时空物质运动，还推翻物理课本成像理论？

看了一下午《论语》，突然把物质，时间，空间，运动四个概念全部想通了，几千年居然没一个人能想通吗？？
物质，时间，空间，运动四大元素之间的联系本质也是科学和哲学以及神学共同去研究和证明的方向。
无奈看了一下午《论语》，突然一下都整明白了，这几千年难道没有其他人想通这么简单的道理吗？
论证:
宇宙唯一根本存在是物质，物质有静止和运动两个形态，研究物质，静止则需要借助设定一个空间坐标为参照，因此引入产生了空间的维度概念。而物质的运动轨迹研究，靠空间的三维坐标已经无法呈现数据对应，所以对物质的运动过程，所产生的持续的空间坐标，这个连续坐标，定义为时间。因而诞生了时间的维度。本质上，所有物质的运动轨迹，都是单向线状的运动模式，因为物质具有唯一性，所以生成的线状轨迹也是具有唯一性和连续性。因而时间穿越就成为了彻底无稽的悖论。本质和刻舟求剑，还有苏格拉底的人不能踏入同一条河流是完全的同理。此外，单个人的存在，本质上也是一条完整的基因片段的持续延续而已。同样具有唯一性和单向线性的特征，不可跳跃，同样也不可逆。

还有顺便把光成像的理论也整明白了:
物理教科书八年级第五章第4节说: 眼球好像一架照相机。晶状体和角膜的共同作用相当于一个凸透镜，把来自物体的光会聚在视网膜上形成物体的像。
但事实上“把来自物体的光会聚在视网膜上形成物体的像”是错误的。
论证:
1.任何人都可以试验: 让较强的电筒光，太阳光，电焊光进入你的眼球，会聚在视网膜上，能够形成物体的像吗？
2.人们之所以能够看见物体，是因为物体的表面上有静止光子的光能存在，才显示出了物体的形状大小，明暗变化，颜色深浅，距离远近，动态变化等等景物。是这些景物通过晶状体和角膜的共同作用会聚在视网膜上形成的景物的像。如果没有景物的存在，是不可能在视网膜上形成景物的图像的。
3.有一点摄影常识的人都知道，照相机的暗室是不能进光的，如果照相机的暗室进光了，就不可能产生清晰的图片。如果进光严重了，就什么图像都没有了。
4.眼睛成像和照相机成像是同样的原理。眼球好像一架照相机的暗室，如果眼睛进光了，是看不见东西的。任何人都可以去实验验证。
5.物是成像的必备条件。光是成像的辅助条件。
6.证明: 光成像理论是错误的。而是景物的成像。是瞬间成像！
有诗赞曰:
光子运动看不见，照着物体物体现。
世上只有物成像，说光成像把人骗！

看了一圈回答，生气倒谈不上，只不过有一种无形的担忧。
一般对我的观点赞同的，大部分都是体会了我描述的具体念头的，因此多数都是智商极高的人，看到知乎上还有能理解我的人，这个国家乃至民族还有智商高的人，单从内心来说，我是欣喜而欣慰的。
反而观之，一般反对我的甚至讥讽，谩骂的，是什么原因造成的我就不明说了，因为打个比方，一个智力20的人如何能够理解哥德尔的数学不完备理论呢？一想到这个国家和民族的low端人群如此庞大，不禁悲从中来，食不甘味，夜不能寐。

后记: 看了一圈回答，发现大多数人在本质上是追求愚蠢而不是追求智慧，为什么会这样呢？
智者已经给出了答案:
zhuanlan.zhihu.com/p/54...

这是知乎用户@李渡万寿宫发布的原创长帖，作者称仅通过一下午研读《论语》，就参透了物质、时间、空间与运动四大概念的本质联系，论证时间穿越是违背唯一性和连续性的悖论；同时作者质疑初中物理课本中的眼球成像理论，提出自己的「景物成像」观点，认为是物体表面的静止光子景物通过眼球透镜成像，而非光本身成像。最后作者对评论区的反馈做出评价，自认观点只有高智商人群能理解，将反对者比作无法理解高深理论的低智商群体，流露出对大众认知的忧虑。

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