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标签: 社会观察

这是一张基于美剧截图改编的网络梗图，画面中心是一位戴眼镜的黑人男性，他双臂交叉抱于胸前，表情严肃纠结，站在两顶展示的帽子之间。图中配有讽刺性文字，顶部文字“世界上所有争论就像：”引出主题，左侧帽子下方标注“克制自己以占据道德高地”，右侧帽子下方标注“嘴硬”，将争论中的两种典型姿态具象化为选择帽子的场景，幽默地调侃了人们在争执时，往往要么是刻意克制自己，站在道德制高点来获取优势，要么是强硬嘴硬，不肯退让服软的常见状态，精准戳中了日常争执里的普遍现象。

争论中的两种典型姿态梗图

这是一张基于美剧截图改编的网络梗图，画面中心是一位戴眼...

这是一张上下对比的静态图文混排图，通过拼接两张不同时代的街道场景照片，传递“别怪科技”的观点。上图为2023年的城市街道，一排穿着现代日常服饰的路人靠墙站立，全部低头专注于手中的智能手机；下图为1916年的街道场景，一排穿着复古服饰的路人同样靠墙站立，低头专注于手中的报纸。图片顶部配有中英文标题“Don't Blame Technology 别怪科技”，左下角带有“Mechanical Engineering”的水印。这张图通过强烈的时代反差，讽刺了将人们沉迷于某类事物的问题全部归咎于现代科技的观点，说明在没有智能手机的时代，人们也会有类似的专注投入的行为，本质上是人们对信息或娱乐的需求，而非科技本身的问题。

别怪科技：不同时代的“低头族”

这是一张上下对比的静态图文混排图，通过拼接两张不同时代...

这是一张由微博用户@防务微观察发布的社交媒体截图，内容截取自统计学家李成瑞的访谈视频画面。画面中李成瑞神情感慨，正在讲述工人阶级的地位变化：过去无产阶级是国家的主人，工人身份十分光荣，回忆起自己的儿子在文革后被分到工厂当工人，第一天拿到工服就自豪地去拍照，照相馆师傅称他是国家主人；而现在工人沦为打工仔，成为弱势群体，不能随便和老板讲话。画面带有中德双语字幕，右上角标注了李成瑞的身份信息，右下角有@格格凉的水印，微博发布者配文“一大早的，别杀了别杀了😱😱😱”并带上话题#防务微观察#，发布时间为当天09:00。

统计学家李成瑞谈工人阶级地位的时代变化

这是一张由微博用户@防务微观察发布的社交媒体截图，内容...

这是一张实体书《毫无意义的工作》的封面实拍图，一只手拿着这本书展示其封面。封面以黑粉为主色调，搭配醒目的黄色字体，正面是中文书名“毫无意义的工作”，右侧书脊是黄色英文书名“BULLSHIT JOBS”，封面还印有宣传语“有些工作本不该存在，却在拖垮你的人生！”，同时标注了本书著者为美国人类学家大卫·格雷伯，译者为吕宇珺，还有梁永安、严飞作序，陈嘉映等多位学者联袂推荐的信息，出版方为中信出版集团。背景是室内的木质桌面，能看到一些模糊的桌面物品，整体是对这本探讨无意义工作的社科书籍的实拍展示。

《毫无意义的工作》实体书封面实拍

这是一张实体书《毫无意义的工作》的封面实拍图，一只手拿...

这是一张上下拼接的对比梗图，上半部分配有文字'人们在网上讨论任何事'，画面展示一群人在沙地上混乱斗殴扭打，氛围激烈嘈杂，对应网友讨论普通话题时吵得不可开交、互相攻击的状态；下半部分配有文字'人们在网上讨论色情'，画面展示大量人物围坐在圆形长桌旁，所有人都统一背对圆心面朝外侧，中心仅放有一个孤零零的小凳子，对应网络上所有人都对色情相关话题集体回避、没人愿意直面触碰该话题的状态。图片通过强烈反差对比，调侃讽刺了网络讨论中网民对不同话题的态度差异。

网上讨论不同话题的态度对比

这是一张上下拼接的对比梗图，上半部分配有文字'人们在网...

这是一张整合了两个社交平台内容的截图，上层是微博用户“死翼耐萨里奥”发布的动态，吐槽众多键政人士不查阅政府文件就空谈观点，反而从事写真创作的相关从业者懂得深入一线调研用户需求再进行改进；下方转发了类Twitter平台用户Yuuna的两条动态，Yuuna详细分享了自己为了解用户喜好，加入QQ群发布写真，观察用户反应记录受欢迎的作品，还意外成为群管理的经历，以此实例佐证了上层动态的观点，讽刺空谈、肯定务实调研的行为。

吐槽空谈键政者，肯定务实调研行为的社交媒体截图

这是一张整合了两个社交平台内容的截图，上层是微博用户“...

这是A岛论坛欢乐恶搞板块的一篇帖子，发布于2021年11月8日。楼主分享了一张流浪汉的实拍照片，照片中的流浪汉坐在户外，举着写有“WHICH RELIGION CARES THE MOST ABOUT THE HOMELESS?（哪个宗教最关心流浪汉？）”的纸板，地上用纸板标识出犹太教、佛教、异教徒、穆斯林、基督教、无神论者、不可知论者、印度教、吸大麻的人等不同群体，每个标识前对应一个碗，用来接收对应群体的人的捐款。从碗里的钱来看，基督教的碗里钱最多，而犹太教的碗是空的。论坛网友看到图片后纷纷回复，有人调侃为什么有“飞叶子的”（吸大麻群体）的选项，有人联想到召唤魔鬼竞标的笑话，还有人特意圈出空的犹太教碗并调侃“果不其然”，其他网友则用表情符号回应。

哪个宗教最关心流浪汉？

这是A岛论坛欢乐恶搞板块的一篇帖子，发布于2021年1...

这是一张网文社区平台的动态截图，用户“凌子阳”发布动态，回顾多年来网络小说主角形象的四次变迁：从无所不能的“龙傲天”式人物，到努力的幸运儿，再到有梦想的普通人，直至如今“没有上进心的废物”，并因输入失误，将询问“这反映了我国社会怎样的现状”打成“这反应了我国社会怎样的卞倩倩”。该动态发布于当天13:52，获得5个点赞，下方有4条评论，其中用户“寒释香”发送疲惫表情，“星空丿过往”询问是否有诸多感慨，“Nikolatesla”则将此与日系动漫主角的“废柴”特质关联，引发相关讨论，其评论获得3个点赞，是最高赞评论。

网文主角形象变迁的社会观察讨论帖

这是一张网文社区平台的动态截图，用户“凌子阳”发布动态...

这是知乎问题「你最喜欢的一幅经典名画是哪幅？」下的回答截图，答主「郁金香先生」分享了德国画家Berthold Woltze在1874年创作的写实主义油画《令人讨厌的绅士》。画作描绘了火车车厢内的场景：一位年轻女孩身着黑衣，神情局促不安地坐在座位上，身旁的中年男士戴着礼帽和眼镜，满脸不怀好意地凑近打量女孩，车厢角落还有其他乘客，画面细节精准刻画了女孩被骚扰的窘迫处境，充满了对社会现实的观察与讽刺。

知乎答主分享1874年经典名画《令人讨厌的绅士》

这是知乎问题「你最喜欢的一幅经典名画是哪幅？」下的回答...

这是一张竖版超长的连环吐槽梗图，以「选择你的角色」为主题，采用经典Wojak（歪脸小人）表情包模板，塑造了10类极具标签化的当代青年/人群形象，包括守旧者、国产喜剧人、二次元信徒、文艺躯壳、海归水硕等，还设置了无法选择的「完美无瑕者」角色，最后以「你无法参加此游戏」的彩蛋收尾，用精准扎心的文字描述每个角色的刻板特质，充满自嘲与调侃，精准戳中当代人的身份焦虑与标签化困境。

选择你的角色：当代青年群像吐槽梗图

这是一张竖版超长的连环吐槽梗图，以「选择你的角色」为主...

这是知乎用户「例不虚发探花郎」发布的原创回答，内容为科普「四无人群」与「五失人群」的定义：四无人群指无配偶孩子、无工作稳定收入、无法正常交流沟通、无房子车子这类固定资产的群体；五失人群指投资失败、生活失意、心理失衡、关系失和、精神失常的群体，同时提到社区已开始紧急排查这类人员。该回答获得148人赞同，发布于江苏，标注禁止转载，整体是网络上传播的社会观察类内容，无谐音梗或双关含义。

新名词科普：四无五失人群

这是知乎用户「例不虚发探花郎」发布的原创回答，内容为科...

这是一张上下分栏的对比图： 上图标注「旧社会」，呈现的是街头人行道上一排衣着朴素的老人席地而坐，面前摆放着碗，以乞讨为生的场景； 下图标注「新时代」，呈现的是地下通道里，一排年轻人各自架着补光灯、手机设备，坐着进行网络直播的场景。 图中通过场景的高度相似性，将传统乞讨和现代直播进行类比，以戏谑、讽刺的方式展现时代职业形态的变化。

旧社会乞讨VS新时代直播 场景对比梗图

这是一张上下分栏的对比图： 上图标注「旧社会」，呈现的...

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